Herod bayramı. Freskanın əsas detalları Filippo Lippi tərəfindən

Filippo Lippinin freskası "Herodun bayramı" (1466) Prato Katedralində yerləşir. Vəftizçi Yəhyanın ölümündən bəhs edir. Kral Hirod tərəfindən həbs edildi. Və bir gün ziyafət verdi. O, ögey qızı Salomeni özü və qonaqları üçün rəqs etməyə razı salmağa başladı. Ona istədiyi hər şeyi söz verdi.

Salomenin anası Herodia, qızı mükafat olaraq Yəhyanın başını tələb etməyə razı saldı. O nə etdi. O, müqəddəs edam edilərkən rəqs edirdi. Sonra onun başını boşqabda verdilər. Anasına və padşah Hiroda təqdim etdiyi bu yemək idi.

Şəklin məkanının “komik kitaba” bənzədiyini görürük: Müjdə süjetinin üç mühüm “nöqtəsi” bir anda orada yazılmışdır. Mərkəz: Salome yeddi pərdənin rəqsini ifa edir. Sol - Vəftizçi Yəhyanın başını qəbul edir. Sağda onu Hiroda təqdim edir.

Yeri gəlmişkən, Hirodun özünü dərhal görə bilməzsiniz. Salome hətta geyimindən də tanınırsa və Herodia işarə edən əlinin ifadəli jesti ilə diqqəti cəlb edirsə, Hirod haqqında şübhələr var.

Yəhudeya padşahı Salomenin qorxunc “hədiyyəsindən” nəzakətlə üz döndərən, boz-mavi paltarlı onun sağında olan bu qeyri-adi adamdırmı?

Beləliklə, Filippo Lippi qəsdən Romanın əmrlərinə tabe olan və cazibədar ögey qızına istədiyi hər şeyi vəd edən bu "padşahın" əhəmiyyətsizliyini qəsdən vurğulayır.

Fresk xətti perspektivin bütün qanunlarına uyğun olaraq qurulur. Bu, döşəmənin nümunəsi ilə qəsdən vurğulanır. Amma burada baş qəhrəman olan Salome mərkəzdə DEYİL! Orada ziyafətin qonaqları oturur.

Usta qızı sola çevirir. Beləliklə, hərəkət illüziyası yaradır. Qızın tezliklə mərkəzdə olmasını gözləyirik.

Lakin ona diqqət çəkmək üçün Lippi onu rənglərlə vurğulayır. Salome fiquru freskdəki ən yüngül və ən parlaq yerdir. Beləliklə, eyni zamanda başa düşürük ki, freskanı mərkəzi hissədən "oxumağa" başlamaq lazımdır.

Rəssamın maraqlı qərarı musiqiçilərin fiqurlarını şəffaf etməkdir. Beləliklə, o, təfərrüatlardan yayınmadan, diqqətimizi əsas şeyə yönəltməyimizi təmin edir. Amma eyni zamanda, onların siluetlərinə görə o divarlarda səslənən lirik musiqini təsəvvürümüzə gətiririk.

Və bir an. Usta yalnız üç əsas rəngdən (boz, ocher və tünd mavi) istifadə edir, demək olar ki, monoxrom effektə və tək rəng ritminə nail olur.

Bununla belə, Lippi rəng vasitəsilə mərkəzdə daha çox işıq olduğu illüziyası yaradır. Və bu, hələ də düzəldilə biləcəyi zaman nöqtəsidir. Gənc, mələk kimi gözəl Salome az qala uçur, onun parıldayan paltarları çırpılır. Və yalnız parlaq qırmızı ayaqqabılar bu rəqəmi yerdə saxlayır.

Amma indi o, artıq ölümün sirrinə toxunub, paltarı, əlləri, üzü qaraldı. Sol tərəfdəki səhnədə gördüklərimiz. Salome itaətkar bir qızdır. Başın əyilməsi buna sübutdur. Özü də qurbandır. Səbəbsiz deyil, o zaman tövbəyə gələcəkdir.

İndi isə onun dəhşətli hədiyyəsi hər kəsi heyrətə gətirib. Və əgər freskanın sol tərəfindəki musiqiçilər hələ də rəqsi müşayiət edərək brass çalırlarsa. Sağdakı qrup artıq baş verənlərlə bağlı olanların emosiyalarını tam əks etdirir. Küncdəki qız özünü pis hiss etdi. Və gənc onu bu dəhşətli ziyafətdən aparmağa hazır vəziyyətdə götürür.

Qonaqların pozaları və jestləri ikrah və dəhşət ifadə edir. Əlləri rədd cavabı ilə qaldırdı: "Mən bu işə qarışmıram!" Və yalnız Herodias razı və sakitdir. O, razıdır. Və başı ilə yeməyi kimə köçürəcəyini göstərir. Əri Hirod üçün.

Şok edən süjetə baxmayaraq, Filippo Lippi estetik olaraq qalır. Hətta Herodia da gözəldir.

Rəssam yüngül konturlarla alınların hündürlüyünü, ayaqların incəliyini, çiyinlərin yumşaqlığını və əllərin zərifliyini təsvir edir. Bu həm də fresk musiqililiyi və rəqs ritmləri verir. Sağdakı səhnə isə pauza, kəskin caesura kimidir. Bir anlıq sükut.

Bəli, Lippi musiqiçi kimi yaradır. Onun işi musiqi baxımından tamamilə harmonikdir. Səs və sükutun tarazlığı (axı heç bir qəhrəmanın ağzı açıq deyil).

Mənim üçün Filippo Lippinin bu işi tamamilə həll olunmamış qalıb. Sol tərəfdəki bu güclü adam kimdir?

Çox güman ki, mühafizəçidir. Ancaq etiraf etməlisiniz: adi bir qulluqçu üçün çox əzəmətli bir rəqəm.

Bu, izzət içində olan Vəftizçi Yəhya ola bilərmi?

Əgər Hirodsa, niyə belə böyükdür? Axı ona bu cür əzəmətli xüsusiyyətlər statusa görə deyil, daha çox perspektiv qanunlarına riayət etmək istəyinə görə deyil.

Və ya bəlkə sənətçi ona bəhanə axtarır? Yaxud da öz səssiz sərtliyi ilə vəsvəsələrə boyun əyib müqavimət göstərə bilməyən hər kəsi ittiham edir. Ümumiyyətlə, düşünməli bir şey var ...