Ev Tatuirovkaları

Evdə hazırlanmış döymələr

1980-ci illərdə yaradıcılığın azad edilməsi nəticəsində yaranan və döymə ictimaiyyəti tərəfindən az-çox rəsmi olaraq qəbul edilən ən son döymə janrı evdə hazırlanmış döymədir. Bir çox cəhətdən evdə hazırlanmış döymə həm dizayn sadəliyi, həm də sehrli funksiya baxımından sənətkarlığın qəbilə keçmişinə körpü adlandırıla bilər. Adından da aydın olduğu kimi, evdə hazırlanmış döymə, qeyri-peşəkarlar tərəfindən evdə hazırlanmış və çox vaxt heç bir xüsusi avadanlıq olmadan tətbiq olunan döymə mədəniyyətinin öz-özünə təcəssümüdür. Bununla birlikdə, bu döymə üslubunda döymənin klassik təmsil və məlumat mübadiləsi funksiyasından başqa, başqa bir dəyər qatı mövcuddur.

liminallıq

Demək olar ki, evdə döymə döymə ustası ilə döymə etdirən insanın birləşdirilməsinin təzahürüdür, konkret maddi əlamətlə nəticələnən simvolik ritualdır və bütün proses yaradılan əbədi bağların təcəssümünə çevrilir. Əsas tatu mədəniyyətində oxşar hadisə də müşahidə edilə bilər - burada vəziyyət uyğun (və ya cüt) döymələr olacaqdır. Cüt döymələr bir-birini tamamlayan oxşar dizaynlı döymələrdir (ürəyin iki yarısı və s.) və nəyəsə və ya kiməsə və ya daha çox bir-birinə qarşı şəxsi hissləri vurğulamaq üçün iki nəfər tərəfindən hazırlanır.

Bu vəziyyətdə əlaqə funksiyası şübhəsiz olsa da, onun istehsal üsulu və nəticəsi evdə hazırlanmış döymələrdən fərqlənir. Eyni zamanda, uyğun döymələr və evdə hazırlanmış döymələr müəyyən ümumi xüsusiyyətlərə malikdir - hər iki halda iki nəfər var, əlaqələr qurulur və proses bədənin modifikasiyası ilə nəticələnir (daha doğrusu özünü göstərir).

Bununla belə, əgər qoşalaşmış döymə iştirakçılara şəxsiyyətlərini bölüşmək imkanı təklif edərsə, evdə hazırlanmış döymə daha çox güzəştə gedər. Bununla bağlı mümkün perspektivlərdən biri Viktor Törnerin Ritual prosesinin köməyi ilə əldə edilə bilər: Struktur və Anti-struktur (1969), burada Turner liminallığı fərdi ("ərəfəsində olan insanlar" adlanan) bir çevrilmə prosesi kimi təsvir edir. sadə desək, müxtəlif konkret hallarda sosiumun mövqeləri arasında keçid prosesində.

Bununla belə, evdə hazırlanmış döymə vəziyyətində keçid prosesinə baxış bucağı dəyişdirilməli və obyekt fərdi (vəzifə və vəziyyət kimi atributlarla) cütə dəyişdirilməlidir, burada hər iki tərəf ilk növbədə fərqli və ya hətta tərs, mövqelər və niyyətlər. Turnerdə olduğu kimi burada da döymə prosesini üç mərhələdə ən yaxşı şəkildə təsvir etmək olar: birinci mərhələ əlaqə mərhələsi olacaq – potensial döymə ustası ilə döymə etdirən şəxs inam və müəyyən əlaqə yaratdıqda, davam etmək üçün kifayət qədər güclü olmalıdır. növbəti mərhələyə - döymə prosesi.

Burada aktyorları bütün proses boyu yerinə yetirdikləri rollar, tatuajçı rolu - işarə verən və döymə edən - alan rolu ayırır. Nəhayət, döymə çəkildikdən sonra, hər iki iştirakçı, eyni şəkildə qəbilə təşəbbüsləri zamanı yaratdıqları yeni əlaqəni bölüşmək üçün yenidən birləşirlər.